Islamique Omeyyade (après la réforme monétaire)

 L’interdiction de la représentation de l’homme et des animaux valorise grandement l’écriture, d’autant plus que le Coran dit explicitement que l’art d’écrire est d’essence divine (sourate 96, verset 4 Les...

L’interdiction de la représentation de l’homme et des animaux valorise grandement l’écriture, d’autant plus que le Coran dit explicitement que l’art d’écrire est d’essence divine (sourate 96, verset 4 Les inscriptions ont donc à la fois une fonction de prosélytisme religieux et un rôle esthétique. Les lettres sont d’abord anguleuses, comme ici, et sont dites coufiques (d’après leur prétendue genèse à Koufra, au sud de Bagdad) ; l’évolution ira plus tard vers une complexité croissante de la calligraphie
L’extension su monde musulman favorise l’afflux de l’argent, puis de l’or, utilisables pour le monnayage. A partir de 696 (an 77 de l’Hégire), Abd-al-Malik entreprend une réforme en profondeur, avec le souci évident de mieux contrôler son immense domaine : il est le fondateur du premier monnayage islamique. Le nouveau système est basé sur le dinar d’or (le nom vient, par le Syriaque, de « denarius aureus ») qui a pour modèle le solidus byzantin, et le dirham d’argent dérivé de la drachme sassanide. Ce rapport théoriquement fixe devait permettre la fusion des anciens domaines byzantins et perses. Le système va s’imposer pour plusieurs siècles. Toutefois ce bimétallisme n’est pas total : la partie occidentale garde sa préférence pour l’or, et la partie orientale pour l’argent. Les changeurs en profitent pour spéculer sur la différence de prime des deux métaux au sein de l’empire. C'est Abd el-Malik qui en 696 (77 AH) créa le système monétaire omayyade basé sur un dinar (denier) d'or équivalent à un solidus byzantin de 23 siliques (4,32 g). Le dirhem d'argent est inspiré de la drachme sassanide avec un poids moyen de 2,95 g. Le fals (follis) de bronze complète ce système monétaire simple et efficace. Au départ, il faut 12 dirhems d'argent pour un dinar ce qui donne un ratio or/argent très favorable au second, en particulier dans la partie orientale du monde islamique.

(Sources site CGB) http://www.cgb.fr/omeyyades-abd-al-malik-dirhem,bby_257623,a.html

autres sources : https://histoireislamique.wordpress.com/2014/04/10/pieces-omeyyade-davant-et-dapres-la-reforme-monetaire-islamique-faite-par-le-calife-omeyyade-abd-al-malik-ibn-marwan-dimashq/

 

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3 Fals Omeyyades (première période)
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Gouverneur Al Walid Bin Talid, Califat des Omeyyades, datant de 731 à 739 A.D.  Fals frappé à Mossoul (Irak) sous le Califat d'Hisham ibn Abdul Malik. Avers : Dans les deux carrés se croisant formant un octofoil,...

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Al'Andalus - Emirat Indépendant de Cordoba - bronze. Frappé pendant la conquête de l'Espagne entre 713 et 721 A.D. (AH 92-138). Anonyme.  Le fals y est attribué à la période suivant la conquête omeyyade en Espagne,...

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Califat de Cordoue - Hisham II (1er règne : 366-399 AH / 976-1009 AD) Dirhem frappé à Al Andalus (Cordoue) en 395 AH. Tranche abîmée à 2 H, peut-être par la supression d'un anneau de suspension. Un seul...

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Califat omeyyade Fals 697-750 AD atelier Homs (Syrie) Avers: Elephant debout à droite; Kalima tout autour ... Revers: Poursuite de la légende "Kalima" et de l'atelier. Une surfrappe (réutilisation postérieur ?)  2,79 g . 19 mm  référence : Album 177-178; Walker...

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Dirham d' Al-Walid Ier (668 - 715)
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Al-Walid I. Silver Dirham AH94. Atelier : Wasit. (référence : Lavoix 351) 2,88 g - 27 mm Dirham omeyyade d'al-Walid, frappé en 709 à Damas ; on peut lire au centre l'inscription :  lâ ilaha illâ l-llah...

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Fals Omeyyade première période ( de 696 à 720 ) Califat d'Al Walid, frappé à Tabariya (Tiberias) dans le jund Al Urdunn * (province du Jourdain->Jordanie). Album 129A  avers : versets du coran"lâ ilaha illâ l-llah...

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